曲回寺石像冢，又名曲回寺石像冢遗址， 位于山西省大同市灵丘县独峪乡曲回寺村， 建于唐开元二十一年（733年），是大禅师慧感奉诏创造， 占地面积20余平方公里。

曲回寺石像冢以曲回寺寺院为中心，周围依山势分布。石佛冢体大小不等，每座冢中都安置着十尊左右的佛、菩萨、金刚、供养人等雕像。石像冢充分反映出中晚唐时期佛像雕刻艺术的纯熟，对研究中国的佛教史、美学史、雕塑史具有重要意义。

2001年6月25日，曲回寺石像冢被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护名单。

中文名：曲回寺石像冢

地理位置：山西省大同市灵丘县独峪乡曲回寺村

所处时代：唐代

占地面积：约 20 km²

保护级别：第五批全国重点文物保护单位

批准单位：中华人民共和国国务院

编号：5-0012-1-012

民国二十八年（1939年），曲回寺被侵华日军纵火焚毁，周边的石塔幸存下来，因其形如墓冢，被称之为“石像冢”。

1967年，修建京原公路（108国道）时，经过曲回寺村南，将一座石像冢推平，出土有石雕佛像6、7个，已全部散失不知下落。

1972年到1973年农业学大寨运动中，要拦河造地，为取石用料，将独峪河两岸的部分石像冢挖开以取石料用于造坝，其中以四塔台（又叫四塔地，是相连的四个石像冢）挖得最多。

1990年代后期，有外地不法分子勾结当地个别利欲熏心者对石像冢进行盗掘，这一时期30余座石像冢被盗挖，造成的破坏极大。

从2001年7月开始，由山西省考古所大同市考古所、灵丘县文物局联合组成了考古队对曲回寺石像家进行试掘。此次发掘基葬3座，出土的遗物以石雕像为主，另外也出土有部分残碎的陶器。

现已确认的43座石佛冢分布情况为，北自曲回寺村后九龙岗、旗叶山，南至距村东南3公里的马王沟、围地沟，西自距村2.5公里的河浙村安台，东至距村1.5公里的梨园台、古道门，以曲回寺院周围居多，达27座。

▲石佛冢出土的七佛石像

▲斗江岗1号冢出土的七佛石像

▲“天宝十载”纪年款

▲北台地21号冢外景

▲曲回寺石像

▲曲回寺石像冢

▲石像冢出土的单体活佛

尚存建筑基址、柱础等遗迹。石像冢当与寺院大致同时，以寺院为中心，周围依山势分布，在20余平方千米范围内，现存圆形封土50余座，系用土、石、砂筑成，残高2~10米。每冢曾留有小门。

曲回寺石像冢

据元至元二十二年（1285年）蓬庵所作的《曲回寺碑记》记载：“肇自大唐开元二十一年（733年），有大禅师慧感，俗姓王氏，北京人也，初住此山，奉诏创此寺，持旨赐曲回山寺。”

寺中原有明代正德年间铸造的一口大钟，钟上也有文字记载，曲回寺属五台山下院，始建于唐代开元年间。“开元”是唐玄宗的年号，时值盛唐时期，也是延续两千多年的中国封建社会的鼎盛时期。曲回寺是奉玄宗圣旨修建的，寺成之后，玄宗又亲赐寺名，可见曲回寺当时的规模和在全国佛教寺院中的地位了。

学术研究

《曲回寺碑记》中说“天宝十载（751年）奉诏因建石塔三百六座”，有学者认为该碑记记述的是工程决定时间和工程计划，而并非是结果。也就是说，是唐玄宗在天宝十年下令在曲回寺周边建造306座石塔，而非在天宝十年已经建成了这些石塔。冢内有大量半成品佛像等种种迹象表明，现存的石佛冢群并非已建成的佛塔，而是暂时覆藏佛像的设施。

对佛像进行暂时覆藏，在佛经中有明确的要求和记录。《优婆塞戒经·供养三宝品》中，佛陀明确指出“不应造作半身佛像。若有形像，身不具足，当密覆藏，劝人令治；治已具足，然后显示。”因为不完善的半成品佛像容易引起人们的不愉快感受，这与造像者崇敬、供养三宝的本意是违背的。所以，如果因种种原因而无法立即造作完成这些佛像，致使佛像“身不具足”，唯一的、正确的处理方式是“当密覆藏，劝人令治”，然后才能公开拿出展示，供人瞻礼。佛陀不仅这样要求别人，自己也是这么做的。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》记载：有一次佛陀带弟子们出门，路过一个叫“丰财”的园林，“彼园中有古朽塔，摧坏崩倒，荆棘掩庭，蔓草封户，瓦砾埋隐，状若土堆。”这时佛陀“迳往塔所……礼彼朽塔，右绕三匝，脱身上衣，用覆其上。”佛陀的这种身体力行，为现在人们还原古人如何处理半成品佛教用品提供了最直接的素材。当然，覆藏并非为了永久掩埋，而是为了条件成熟时再次复工完造。这就是为何在曲回寺发现的石佛冢均有石门、通道的原因。

2001年6月25日，曲回寺石像冢被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护名单。

地理位置

曲回寺石像冢位于山西省大同市灵丘县独峪乡曲回寺村。

曲回寺石像冢

交通信息

自驾：从大同站出发到曲回寺石像冢约190.2公里路程，走天黎高速、京昆线驾车约2小时39分钟。