亦称“金兰会”。旧时汉族妇女婚姻习俗及组织。流行于广东广州、顺德、南海、番禺等地。据史载，这些地区的少女，二人或多人结为异姓姐妹者，称为结“金兰契”。她们相互依恋，誓不肯嫁人，即使嫁人，亦必久居娘家而不落夫家。有的被迫在夫家暂住数日，但严密设防，百般抗拒，不与丈夫同寝处。甚至有欲加害于强迫成婚的丈夫，致其于死者。

中文名：金兰契

别名：金兰会

释义：旧时汉族妇女婚姻习俗及组织

流行于：广东广州、顺德、南海、番禺等地

结契者，情同夫妇，誓不相负，也有富于积蓄，而择“嗣女”以继承其财产者。以后，其嗣女复结一金兰契，如血统之关系。此俗以顺德最盛，不仅具有同性恋之性质，且与“不落夫家”亦有直接关系。此种女子，称为“自梳女”。这一风俗，是女性反抗封建包办婚姻和夫权压迫的反映。其形成当在清以前，广东地处南方，儒教影响薄弱，遂得寝以成俗。

清梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四：“广州顺德村落女子，多以拜盟结姊妹，名金兰会。女出嫁后归宁，恒不返夫家。若促之过甚，则众姊妹相约自尽。此等弊习，虽贤有司弗能禁也。”胡朴安《中华全国风俗志.广东》：“金兰契俗名夸相知，又名识朋友，其俗不知始于何时......如双方颇有意，其一方必先备花生糖、蜜枣等物为致敬品，以为意思之表示。若其他方既受纳，好为承诺，否则为拒绝。至履行契约时，如有积蓄者，或遍请朋侪作长夜饮，而其朋侪，亦群往贺之。写后坐卧起居，无不形影相随，曾梁鸿、孟光不足比其乐也。契约既经成立，或有异志，即以为背约，必兴娘子军为问罪之师，常备殴辱，几成一种习惯法。”又“金兰契之风，以顺德为最盛......女子嫁期有日，必召集一群女子，作秦庭七日之哭，如丧考妣，其金兰友亦在焉。临过门之夕，嫁者必被带束缚，其状若死尸之将入殓。复饱喂以白果等物，使小便非常收缩。及归宁后，其兰友必亲自相验，若其束缚之物，稍有移动，是为失节，群皆耻之，其女必受辱不堪。”又“以故，新婚之夕，新妇每因抗拒其夫之行使夫权，恒至用武，相视如仇。”