《小雅·车攻》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首叙述周宣王在东都会同诸侯举行田猎的长篇叙事诗。全诗八章，每章四句，结构完整，一气呵成，首尾呼应，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱，语言具有高度概括性和极富表现力，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，充满了诗情画意。

作品名称：小雅·车攻

作品别名：车攻

作者：无名氏

创作年代：周代

作品出处：《诗经》

文学体裁：四言诗

我车既攻，我马既同②。四牡庞庞③，驾言徂东④。

田车既好⑤，四牡孔阜⑥。东有甫草⑦，驾言行狩⑧。

之子于苗⑨，选徒嚣嚣⑩。建旐设旄⑪，搏兽于敖⑫。

驾彼四牡，四牡奕奕⑬。赤芾金舄⑭，会同有绎⑮。

决拾既佽⑯，弓矢既调⑰。射夫既同⑱，助我举柴⑲。

四黄既驾⑳，两骖不猗㉑。不失其驰㉒，舍矢如破㉓。

萧萧马鸣㉔，悠悠旆旌㉕。徒御不惊㉖，大庖不盈㉗。

之子于征㉘，有闻无声。允矣君子㉙，展也大成㉚。

词句注释

①小雅：《诗经》中“雅”部分，分为大雅、小雅，合称“二雅”。雅，雅乐，即正调，指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。小雅部分今存七十四篇。攻：修缮。

②同：齐，指选择调配足力相当的健马驾车。

③庞庞：马高大强壮貌。

④言：句中语气词。徂（cú）：往。东：东都洛阳。

⑤田车：猎车。

⑥孔：甚。阜（fù）：高大肥硕有气势。

⑦甫：通“圃”，地名，在今河南中牟西。

⑧行狩（shòu）：行狩猎之事。

⑨之子：那人，指天子。苗：毛传：“夏猎曰苗。”

⑩选：通“算”，清点。嚣（áo）嚣：声音嘈杂。

⑪旐（zhào）：绘有龟蛇图案的旗。旄：饰牦牛尾的旗。

⑫敖：山名，在今河南荥阳东北。

⑬奕奕：马从容而迅捷貌。

⑭赤芾（fú）：红色蔽膝。金舄（xì）：用铜装饰的鞋。舄，双层底的鞋。

⑮会同：会合诸侯，是诸侯朝见天子的专称，此处指诸侯参加天子的狩猎活动。有绎：绎绎，连续不断而有次序的样子。

⑯决：用象牙和兽骨制成的扳指，射箭拉弦所用。拾：皮制的护臂，射箭时缚在左臂上。佽（cì）：“齐”之假借字，齐备之意。一说用手指相比次调弓矢。

⑰调（tiáo）：调和，相称。

⑱同：合耦，指比赛射箭的人找到对手。

⑲举：取。柴（zī）：即“紫”，或作“胔”，堆积的动物尸体。

⑳四黄：四匹黄色的马。

㉑两骖（cān）：四匹马驾车时两边的马叫骖。猗（yǐ）：通“倚”，偏差。

㉒驰：驰驱之法。

㉓舍矢：放箭。如：而。破：射中。

㉔萧萧：马长鸣声。

㉕悠悠：旌旗轻轻飘动貌。

㉖徒御：徒步拉车的士卒。不：语助词，无义。一说丕。惊：“警”之假借字，机警。一说不惊即不喧哗。

㉗大庖（páo）：天子的厨房。

㉘于：往。征：行，此处指田猎归来。

㉙允：确实，实在。君子：指天子。

㉚展：诚然，的确。大成：大的成功。

白话译文

猎车修理已坚牢，辕马选出都健矫。四匹骏马壮又高，驾车向着东方跑。

猎车装备已完成，四匹骏马势威猛。东方甫田茂草长，驾车出猎快驰骋。

天子夏猎在野郊，清点士卒声嘈嘈。队伍前后旌旗飘，敖山打猎意气豪。

驾起四马行原野，四马从容又迅捷。红色蔽膝金黄鞋，会合诸侯有序列。

扳指护臂已戴正，弓箭调配已相称。射击比武有对手，搬运猎物相帮衬。

四匹黄马已起驾，两旁骖马无偏差。驾车驰骋有章法，放箭中的技艺佳。

凯旋萧萧驷马鸣，迎风悠扬飘旗旌。徒步拉车兵机警，猎毕厨房野味盈。

天子猎罢上归程，但见队伍不闻声。勇武果敢真天子，确实成功有才能。

古代天子举行田猎活动，常有军事训练和军事演习的作用，周宣王会同诸侯狩猎，当有政治军事的特殊目的。周王朝在厉王时期，社会动荡不安，各种礼仪制度遭到破坏，诸侯亦心离王室。宣王继位后，志在复兴王室，一面治乱修政，一面加强军事统治。宣王在东都会同诸侯田猎，一则和合诸侯，联络感情，二则向诸侯显示武力。

整体赏析

《小雅·车攻》是记述天子会同诸侯田猎的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。

第一章是全诗的总冒，写车马盛备，将往东方狩猎。战马精良，猎车牢固，队伍强壮，字里行间流露出自豪与自信。

第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫，旌旗蔽日，显示了周王朝的强大声威。

第四章专写诸侯来会。个个车马齐整，服饰华美，显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。

第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺，驾车不失法度，射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。

第七章写田猎结束，硕果累累，大获成功，气氛由紧张而缓和。

第八章写射猎结束整队收兵，称颂军纪严明。赞语作结，喜悦之情溢于言表。

全诗结构完整，层次分明，按田猎过程依次道来，有条不紊，纹丝不乱。诗人运用具有高度概括性和极富表现力的语言，生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象，使读者如见其人，如闻其声。如写射猎，仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰，舍矢如破”凝炼传神；“萧萧马鸣，悠悠旌旆”，画出一幅队伍归来的景象，尤意境宏大而优美，真是充满了诗情画意。

名家点评

宋代张戒《岁寒堂诗话》：“以‘萧萧’‘悠悠’字，而出师整暇之情状宛在目前。此语非惟创始之为难，乃中的之为工也。”

宋代朱熹《诗集传》：“赋也。周公相成王，营洛邑为东都，以朝诸侯。周室既衰，久废其礼。至于宣王，内修政事，外攘狄夷，复文武之境土，修车马，备器械，复会诸侯于东都，因田猎而选车徒焉。故诗人作此诗以美之。”

清代王士祯《古夫于亭杂录》：“颜之推标举王籍‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽’，以为自《小雅》‘萧萧马鸣，悠悠旆旌’得来。此神契语也。”

清代李光地《榕村语录》：“意味深厚，玩味不尽。”

清代方玉润《诗经原始》：“盖此举重在会诸侯，而不重在事田猎。不过籍田猎以会诸侯，修复先王旧典耳。昔周公相成王，营洛邑为东都以朝诸侯。周室既衰，久废其礼。迨宣王始举行古制，非假狩猎不足以慑服列邦。故诗前后虽言猎事，其实归重‘会同有绎’及‘展也大成’二句。”“‘马鸣’二语，写出大营严肃气象，是猎后光景。杜诗‘落日照大旗，马鸣风萧萧’本此也。”