-
乾坤 编辑
乾坤
乾坤是一个汉语词汇，拼音：qián kūn。为道教文化术语，一指《易》的乾卦和坤卦。二指天地。三指日月。四指阴阳；刚柔。五指国家；江山；天下。六指局势，大局。七指帝、后。八指玄虚；花招。
中文名：乾坤
拼音：qián kūn
出处：《易传》
(1) ∶天地。
扭转乾坤
(2) ∶男女。
《易·系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸 乾 坤。”
1、亦作“乾川”。《易》的乾卦和坤卦。
《易·系辞下》：“ 黄帝尧 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸 乾 坤。”
《大戴礼记·保傅》：“《春秋》之元、《诗》之《关雎》、《礼》之《冠》《昏》、《易》之《乾》《巛》，皆慎始敬终云尔。”
明 何楷《古周易订诂》卷一：“《周易》首《乾》《坤》。”
2、称天地。
《易·说卦》：“乾为天……坤为地。”
汉 班固《典引》：“经纬乾坤，出入三光。”
《孔子家语·执辔》：“倮虫三百有六十而人为之长，此乾巛之美也。”金 元好问 《自题中州集后》诗之三：“万古骚人呕肺肝，乾坤清气得来难。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·谕鬼》：“岂乾坤两大中，凶顽任尔。”
3、称日月。
唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚东南坼，乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰：“考《水经注》： 洞庭 湖广圆五百里，日月若出没其中。”
4、国家；江山；天下。
《敦煌曲子词·浣溪沙》：“竭节尽忠扶社稷，指山为誓保乾坤。”
唐·杜甫《洗兵马》诗：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”
宋 杨万里 《得亲老家问》诗之二：“乾坤裂未补，簪笏达何荣？”元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“治世圣人生，指日乾坤定。”
明 吴承恩 《寄渔石唐公》诗：“青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”
5、指局势，大局。
清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》诗：“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”
陈毅 《过贵阳》诗：“共庆长征人未老， 遵义会议定乾坤。”
6、指帝、后。
《后汉书·皇甫规传》：“ 梁太后临朝，规 举贤良方正。对策曰：‘……陛下体兼乾坤，聦哲纯茂’。”王先谦 集解引 胡三省 曰：“以坤母临朝，以君天下，行乾之德，故曰体兼乾坤。”
7、玄虚；花招。
清 吴敬梓《儒林外史》第二三回：“牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄得好乾坤哩’。”
《黄绣球》第十回：“ 黄通理道：‘你怎样去了就将近一天，又同那尼姑们弄些什么乾坤出来’， 黄绣球拍掌大笑说：‘这个乾坤大着呢。神仙也猜不到的’。”
卦
卦
男女
乾：代表男性。
坤：女性或女方的代称。（旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”、“坤角儿”）
中国古代哲人对世界的一种理解。聂文涛说：“《系辞上》认为乾卦通过变化来显示智慧，坤卦通过简单来显示能力。把握变化和简单，就把握了天地万物之道。所以‘乾以易知，坤以简能’，‘易简，而天下之理得矣’，古人以此研究天地、万物、社会、生命和健康。尽管讲‘乾元’、‘坤元’，但绝不是乾坤二元论，《易经》讲的是‘乾坤一元，阴阳相倚’。”
《周易》讲“天地设位”，卦序以乾为首，儒家的孔子崇尚阳刚；其前身《归藏》（《坤乾》）卦序是以坤为首，道家的老子尚柔守拙。
1、本站所有文本、信息、视频文件等，仅代表本站观点或作者本人观点，请网友谨慎参考使用。
2、本站信息均为作者提供和网友推荐收集整理而来，仅供学习和研究使用。
3、对任何由于使用本站内容而引起的诉讼、纠纷，本站不承担任何责任。
4、如有侵犯你版权的，请来信（邮箱:baike52199@gmail.com）指出，核实后，本站将立即删除。
