处暑，是二十四节气中的第十四个节气，也是秋季的第二个节气，于每年公历8月22-24日交节。“处”是终止的意思，处暑表示炎热的酷暑结束，这时三伏已过或接近尾声，由于受短期回热天气俗称“秋老虎”影响，处暑过后仍有持续高温，会感到闷热，天气由炎热向闷热转变，真正凉爽一般要到白露前后。处暑时，斗指戊（西南方），太阳黄经达150°。

“处暑”一词由来已久，在《国语》中就已出现，且明确指气温变化。 西汉《淮南子·天文训》中，明确将“处暑”列入二十四节气。汉代《孝经纬》载明：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。秋者，揫也，物于此而揫敛也。后十五日，斗指申，为处暑，言渎暑将退，伏而潜处也。”北宋《太平御览·时序部》云：“处暑之日，鹰乃祭鸟，后五日，天地始肃，后五日，禾乃登，修宫室，坯垣墙。”元吴澄编撰《月令七十二候集解》云：“处暑，七月中。处，止也，暑期至此而止矣。”

处暑节气前，黑龙江和新疆北部地区已经入秋，华北地区和中原地区则陆续在处暑节气的末尾前后入秋。处暑后，太阳直射点继续南移，太阳辐射减弱，副热带高压向南撤退，蒙古冷高压开始影响中国，气温逐渐下降，东北、华北、西北的雨季率先结束，开始一年之中下雨天数和云量都最少的一段时期。 处暑节气的民俗多与迎秋、丰收有关，农作物在关键的成熟期，农民“抬猛将，驱蝗虫”、拜土地神，靠海吃海的渔家举行盛大的开渔节，另外，中元节多在处暑时节，因此，祭祖及放河灯也是处暑的重大节庆活动。

中文名：处暑

外文名：the Limit of Heat

设定时间：公历每年8月22日-8月24日交节

代表寓意：表示炎热酷暑即将过去

黄道位置：太阳到达黄经150°

气候特点：秋老虎，闷热，雷暴

物候现象：鹰乃祭鸟；天地始肃；禾乃登

农事活动：抢收抢晒

传统习俗：祭祖、迎秋、煲凉茶、开渔节、泼水降温

起居养生：预防秋燥，滋阴润燥

二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动而形成认知天象、物候、时令、自然变化规律的时间知识体系及其实践，被誉为中国的第五大发明。2006年，“农历二十四节气”经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；2016年，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气起源于原始的天象观测，中国先民通过大量天象观测，最早确立了二十四节气中的夏至（日影最短）和冬至（日影最长）两个节气。先秦时期，四时（春夏秋冬）八节（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至）已经出现。秦汉时期，随着天文观测方法的不断进步，古人在测量日影的基础上，对太阳黄道（太阳在假想天球上的运动轨道）进行24等分，使每个节气在黄道上都有了一个准确的对照角度，由此完全掌握了节气与太阳运行之间的关系，二十四节气最终定型。 公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

“处暑”一词由来已久，在《国语》中就已出现，且明确指气温变化。 西汉《淮南子·天文训》中，明确将“处暑”列入二十四节气。

处暑，是二十四节气之中的第十四个节气。处暑是反映气温变化的一个节气。 汉代《孝经纬》云：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。秋者，揫也，物于此而揫敛也。后十五日，斗指申，为处暑，言渎暑将退，伏而潜处也。”北宋《太平御览·时序部》云：“处暑之日，鹰乃祭鸟，后五日，天地始肃，后五日，禾乃登，修宫室，坯垣墙。”元吴澄编撰《月令七十二候集解》云：“处暑，七月中。处，止也，暑期至此而止矣。”

处暑不是处于暑热中 ，“处”表示躲藏、终止。处暑即为“出暑”，是炎热离开的意思。 处暑是止暑，是“暑将退伏而潜处”。 “处”的本义是“止息”、“停留”的意思。 “处”的金文字形有两种,一种是由声旁“虍”加上人的脚“止”和“几”组成，隶化后写成"處"。另一种是“人”加“几”组成，“几”是案几的象形，古人席地而坐时倚靠在“几”上，隶化后写成“処”。《说文解字》解：“処，止也。得几而止。“处”就是人依靠在几上，表示停下来休息，本义是止息、停止、休息，读第三声。处暑里的“处”用的是“处”的本义，终止暑热。处于、位于等意思是“处”的引申义。

汉字“处”的不同字形

处暑，北斗七星的斗柄是指向西南方向（戊位），太阳到达黄经150°时，交节时间点在公历8月23日前后。处暑当天，太阳直射点已经由“夏至”那天的北纬23°26′，向南移动到北纬11°28′。此时，如果夜晚观北斗七星，会发现弯弯的斗柄还是指向西南方向。处暑的到来同时也意味着进入干支历申月的下半月。

中国国古人将处暑时节的十五天分为三候：一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登。“鹰乃祭鸟”是指此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类，并且先陈列如祭而后食；“天地始肃”是指接着天地间万物开始凋零，充满了肃杀之气；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思，如“五谷丰登”，意思就是开始秋收。

处暑三候

气温

处暑，意即“出暑”，高温将逐渐退场。处暑后太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱、副热带高压南退，随着太阳高度的继续降低，所带来的热力也随之减弱。处暑意味着酷热难熬的天气到了尾声，这期间天气虽仍热，但已是呈下降趋势。暑热消退是一个缓慢的过程，并不是暑气下降马上就凉爽了，真正开始有凉意一般要到白露之后。

处暑过后，气温逐渐下降，日夜温差逐渐增大，但白天气温仍较高。产生这一现象的原因，一是太阳的直射点继续南移，太阳辐射减弱；二是副热带高压跨越式地向南撤退，蒙古冷高压开始跃跃欲试，小露锋芒。

处暑节气后，副热带高压虽说大步南撤，但绝不肯轻易让出主导权、轻易退到西太平洋的海上。在它控制的南方地区，往往在处暑尾声，再次感受高温天气，这就是短期回热天气“秋老虎”。每年秋老虎的时间长短不一，总体来说持续半个月到二个月不等。形成秋老虎的原因是控制中国的西太平洋副热带高压秋季逐步南移，但又向北抬，在副热带高压控制下晴朗少云，日照强烈，气温回升。

降水

处暑节气后雷暴活动不及炎夏那般活跃，中国各地的暴雨总趋势是减弱的。处暑节气期间是华南雨量分布由西多东少向东多西少转换的前期。西南和华西地区，由于处在副热带高压边缘，加之山地的作用，雷暴的活动也比较多。进入9月，中国大部开始进入少雨期，而华西地区秋雨偏多，它是中国西部地区秋季的一种特殊的天气现象。在冷高压的控制下，形成下沉的、干燥的冷空气，中国北方的东北、华北、西北等地区雨季（“七下八上”）结束。

光照

处暑前后，太阳的高度逐渐降低，白天的光照时间逐渐变短。

风力

就中国全国平均而言，在隶属秋季的节气之中，处暑节气的风最小。处暑，是二十四节气中风最轻柔的节气。

空气

处暑开始影响中国的冷高压，在它的控制下，形成的下沉的、干燥的冷空气，先是宣告了中国东北、华北、西北雨季的结束，率先开始了一年之中最美好的天气秋高气爽。

景象

处暑时节，作物开始加速成熟，树木开始有凋零迹象。

处暑，中国南方大部分地区这时正是收获中稻的大忙时节。一般年辰处暑节气内，华南日照仍然比较充足，除了华南西部以外，雨日不多，有利于中稻割晒和棉花吐絮。 处暑时节，中国大部分地区林果和农作物陆续进入成熟期，农民加紧采摘，抢抓农时，进行水稻施肥、除草等田间管理。“处暑谷渐黄，大风要提防。”处暑以后，气温日夜差别增大，由于夜寒昼暖，作物白天吸收的养分到晚上储存，因而庄稼成熟很快。“处暑和田连夜变”“处暑三日无肯谷”“处暑三朝稻有孕”“处暑满田黄，家家修廪仓”等，都说明处暑节气后，作物很快要收获了。

冷空气影响中国时，若有暖湿气流经过，往往形成降雨。风雨过后，人们会感到明显的降温，故有“一场秋雨一场寒”之说。进入9月，华南、西南和华西地区雷暴活动较多，华南中部的雨量常是一年里的次高点，而“华西秋雨”以绵绵细雨为主，雨量不是很大。因此，为了保证冬春农田用水，必须认真抓好这段时间的蓄水工作。中国南方大部分地区这时也正是收获中稻的大忙时节，华南日照仍然比较充足，除了华南西部以外，雨日不多，有利于中稻割晒和棉花吐絮。对于刚刚走出三伏，且遭遇严重伏旱的地区，往往容易形成夏秋连旱，果蔬种植、畜牧方面也需做好抗旱及秋季防疫工作。

习俗活动

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野、迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其中就有“出游迎秋”之意。对于沿海渔民来说，处暑以后渔业收获的时节，每年处暑期间，在浙江沿海都有隆重的开渔节，在东海休渔结束的那一天，举行盛大的开渔仪式，欢送渔民开船出海。

节气美食

节气农谚

处暑天还暑，好似秋老虎。

处暑天不暑，炎热在中午。

热熟谷，粒实鼓。

处暑雨，粒粒皆是米（稻）。

处暑早的雨，谷仓里的米。

处暑若还天不雨，纵然结子难保米。

处暑三日稻（晚稻）有孕，寒露到来稻入囤。

处暑谷渐黄，大风要提防。

处暑满地黄，家家修廪仓。

处暑高粱遍地红。

处暑高粱遍拿镰。

处暑高粱白露谷。

处暑三日割黄谷。

处暑十日忙割谷。

处暑种荞，白露看苗。

黍子返青增一石，谷子返青大减产。

黍子返青压塌场，谷子返青一把糠。

收秋一马虎，鸟雀撑破肚。

处暑收黍，白露收谷。

处暑见新花。

处暑好晴天，家家摘新棉。

处暑开花不见花（絮）。

处暑花，不归家。

处暑花，捡到家；白露花，不归家；白露花，温高霜晚才收花。

处暑长薯。

处暑就把白菜移，十年准有九不离。

处暑移白菜，猛锄蹲苗晒。

处暑栽，白露上，再晚跟不上。

处暑栽白菜，有利没有害。

处暑栽，白露追，秋分放大水。

处暑拔麻摘老瓜。

立秋收早稻，处暑雨似金。

立秋种白菜，处暑摘棉花。

处暑有落雨，中稻粒粒米。

处暑见红枣，秋分打净了。

处暑花红枣，秋分打尽了。

处暑鱼速长，管理要加强，饵料要增加，疾病早预防。

处暑前后，芝麻开花

节气诗词

节气色彩

《中国传统色：故宫里的色彩美学》里以退红、樱花、丁香、木槿的过渡来形容处暑的色彩，起承转合的四个颜色分别对应处暑时节不同的状态。

节气穿着

处暑前后，早晚气温低、多风而且光照强烈就要适度地增加衣物做好保暖、防风、防晒，以避免受凉、受风和日光性皮炎的发生。

节气运动

处暑之后，秋意渐浓，正是畅游郊野、迎秋赏景、登高望远的好时节。秋季运动可选择快走、登山、打球等，对于老年人来说，运动要以“不累”为标准。运动时间最好选在早晚，中午由于室外天气仍然炎热，要避免户外活动。

饮食习惯

在炎热的夏季，出汗使水盐代谢失调，胃肠功能减弱，心血管和神经系统负担增加，身体过度消耗了能量，处暑后，天气渐冷，人体食欲改善，到了补充能量的时节，但是饮食应该避免马上肥甘厚味的填充，而应该徐徐图之，保持饮食清淡，合理营养。 处暑后，人体出汗明显减少，水盐代谢功能逐渐恢复平衡，进入生理休整阶段，机体于是出现疲惫感，产生“秋乏”。化解“秋乏”，要保证充足睡眠，早睡早起，避免熬夜；饮食清淡，宜多吃西红柿、茄子、马铃薯、葡萄和梨等食物。 处暑后养生最主要的就是养肺，而银耳、山药、白萝卜、百合、白芍、梨子等“白色食物”最易入肺，建议多食，少吃一些辛辣食品。 处暑时节酸酸甜甜的石榴、“百果之宗”的梨子、鲜香可口的无花果、玛瑙似的葡萄、营养丰富的芒果、止咳润肺的菠萝蜜等水果均已上市，在满足人们味蕾的同时也达到抗秋乏的养生效果。

睡眠习惯

经过一夏，很多人都出现了睡眠不足的情况。处暑后，天气变凉，白天逐渐变短，夜间逐渐延长，人们就该改变夏季晚睡早起的习惯，尽量争取晚上11时前入睡。 处暑前后，白天气温较高，夜晚则较为凉爽，保持卧室的适宜温度非常重要，建议室温控制在22℃左右，以确保睡眠时的舒适度。同时尽量保持卧室空气流通，有助于提升睡眠质量。白天适当开窗通风，夜晚睡觉时注意不要让风直接吹到身体，以防受凉。随着白天逐渐变短，夜晚变长，应该尽量早睡早起，成年人每晚保证6到8个小时的睡眠时间，以充分恢复体力和精力为宜。处暑时节，午后气温仍较高，可适当进行午休，时间控制在30分钟以内，既有助于缓解疲劳，提高下午的工作和学习效率，也不会影响晚上的睡眠质量。

疾病防范

处暑时节的气候特点是气温下降、秋高气爽，中国南方地区往往在处暑尾声再次遭遇高温天，即“秋老虎”的袭击。处暑时节，白天气温虽然仍会很高，但早晚温度低，温差较大，在这种天气特点下，人体皮肤可能会变得紧绷，甚至起皮脱屑、毛发枯燥无光泽、头皮屑变多、嘴唇干燥或裂口；天气早晚温差大而多风，常使某些疾病在此时复发或加重，如喘憋、过敏性鼻炎等；有些人在这个时节容易发生感冒的症状；季节的变换还容易让人出现胃肠道功能的紊乱，在应该贴秋膘的日子却变的不知道该吃还是不该吃了；还有一部分人在这个时节会觉得异常疲劳，怎么也打不起精神，也就是“秋乏”。 中医把一年分为春、夏、长夏、秋、冬五个季节。长夏位于夏末秋初，涵盖了小暑、大暑、立秋、处暑四个节气，气候特征是湿热蒸腾，湿热天气多。 夏秋之交气温下降明显，昼夜温差加大，雨后艳阳当空，此时的冷热变化容易引发呼吸道疾病，以及肠胃炎、感冒等，需注意防范。